《撒哈拉的故事》分析

Note
This article was last updated on 2023-04-22, the content may be out of date.
尚未完成
还有好多篇文章没分析完成,Working in Progress。

娃娃新娘

主要情节

文章的标题是《娃娃新娘》,作者是三毛,是一篇描写撒哈拉沙漠中的婚俗和女性命运的故事。

文章的主人公是姑卡,一个十岁的沙哈拉威女孩,她和她的父亲罕地一家住在作者小屋附近,作者是她的老师。

文章的开头,作者介绍了姑卡的外貌和性格,她是一个快乐活泼的小女孩,不用面纱,不知道自己几岁,也不称呼父亲为父亲。

文章的中间,作者描述了姑卡被告知要结婚的过程,她的未婚夫是阿布弟,一个年轻英俊的警察,她对此感到惊讶和羞涩,但也接受了这个事实。

文章的后半部分,作者叙述了姑卡的婚礼,她被打扮成一个沙哈拉威女人,穿着黑白色的衣服,头上插满了珠宝。她被新郎粗暴地从姨母家拖出来,她挣扎着哭叫。她被送回罕地家后,新郎拿着一块染血的白布出来证明她的贞洁。作者感到愤怒和失望,觉得这种结婚方式残忍而可笑。

文章的结尾,作者去看望姑卡,发现她瘦了很多,脸上没有笑容。姑卡请求作者给她避孕药,不想要小孩。作者心疼地答应了她,并安慰她说这是他们两个之间的秘密。

人物

主要人物

姑卡:她是一个十岁的沙哈拉威女孩,胖胖的,梳着粗粗的辫子,穿着大花的连身长裙,赤足。她性格快乐活泼,不用面纱,不知道自己几岁,也不称呼父亲为父亲。她被迫结婚后,变得沉默和悲哀,不想要小孩。

罕地:他是姑卡的父亲,一个沙哈拉威警官。他很迂腐,不直接告诉姑卡要结婚,也不觉得姑卡太小。他为了聘礼而嫁出姑卡,让新郎住在自己家里。

阿布弟:他是姑卡的未婚夫,一个年轻英俊的警察,是罕地的部下。他对姑卡很粗暴,不打招呼就抓住她的手臂拖出去,还和她打架。他拿着染血的白布向朋友们炫耀。

作者:她是一个外地人,是姑卡的老师。她对沙哈拉威的风俗感到好奇和不解,也对姑卡的命运感到同情和愤怒。她给姑卡送了一只假玉的手镯作为礼物,也给她避孕药作为秘密。

次要人物

姑卡的母亲:她是一个沙哈拉威女人,嫁给罕地时才八岁。她不直接告诉姑卡要结婚,而是请作者去说。她在婚礼前给姑卡打扮,用黑布缠起她的身体。

姑卡的哥哥:他是一个沙哈拉威男孩,是作者的朋友。他介绍阿布弟给作者,也带作者去看迎亲。他对婚礼的风俗很了解,告诉作者姑卡要挣扎和哭叫。

姑卡的大姨:她是一个很老的沙哈拉威女人,姑卡在她家过夜,等待新郎来接。她也帮忙给姑卡梳头发,编入彩色的珠子。

荷西:他是作者的同伴,也是一个外地人。他和作者一起去看姑卡的婚礼,也感到愤怒和失望。他帮忙拍照,也劝作者回去睡觉。

打鼓的女人:她是一个黑得像炭的女人,是罕地祖母处借来的奴隶。她专心用力地打着一面羊皮的大鼓,声音沉郁而单调。她有时会站起来摇晃着身体呼啸。

主题

本文主题是沙哈拉威的婚俗和女性命运。这篇文章是三毛的散文,收录在她的散文集《撒哈拉的故事》中,记录了她在撒哈拉沙漠生活时所见所闻。

文章以第一人称的视角,描写了她的邻居姑卡,一个十岁的沙哈拉威女孩,被父亲指婚给一个警察阿布弟,而且不知情的情况下被告知要结婚。文章展现了沙哈拉威的婚俗,如聘礼、离家、迎亲、入洞房等,以及新娘姑卡在结婚前后的心理变化和遭遇。

文章反映了沙哈拉威女性的悲惨命运,她们从小就被当作商品交易,没有自由选择爱情和生活的权利,要服从男人和习俗的安排,忍受身体和心灵上的伤害。文章也表达了三毛对这种不平等和残酷的现象的不满和同情,她用真实而细腻的笔触,让读者感受到姑卡的无助和痛苦,同时也展现了她自己波希米亚式的生活方式。

文章讲述了三毛的邻居姑卡,一个十岁的小女孩,被父亲指婚给一个警察,经历了残酷的婚礼和不幸的婚姻。文章展现了三毛对沙哈拉威人生活的观察和感受,同时也反映了她对女性地位和权利的关注和同情。文章用平实而细腻的语言,描绘了姑卡从快乐无忧的小女孩到沉默忍受的妇人的转变,以及三毛作为外人的无奈和愤怒。

文章结尾,三毛站起来没有向任何人告别就大步走出去,表达了她对这种风俗的不认同和抗议。

手法

细节描写:用具体的语言来描述人物、场景、情感等,使读者能够感受到作者的观察力和表达力。例如,

“她显然吃了一惊,脸突然涨红了,小声地问”

“每一根小辫子上再编入彩色的珠子,头顶上也插满了发亮的假珠宝”

“阿布弟拉开布帘进去了很久,我一直垂着头坐在大厅里,不知过了几世纪”

反讽:用与本意相反或相违背的语言来表达自己的态度或观点,使读者能够感受到作者的讽刺和批评。例如,

“难怪罕地要那么多钱的聘礼,原来女婿婚后是住岳家的”

“这简直是贩卖人口嘛!”

“实在是有趣,但是我不喜欢这种结婚的方式”。

反讽?
“表达自己的态度或观点,使读者能够感受到作者的讽刺和批评”是对的,但是把它归为反讽有待商榷,各位使用的时候仔细考虑。

人称变换:用不同的人称来表达不同的视角和立场,增加文章的多样性和深度。例如,作者在文章中使用了第一人称“我”来表达自己的观察和感受,也使用了第三人称“她”来描述姑卡的遭遇和变化,还使用了第二人称“你”来与读者进行对话和互动。

语言描写,环境描写不应该也算手法吗?
语言描写和环境描写也是一种手法,但是它们比较广泛和基本,几乎所有的文章都会用到。我在分析的时候,主要是选择了一些比较特殊和突出的手法,来说明文章的风格和效果。当然,语言描写和环境描写也是很重要的,它们能够营造出一种氛围和背景,让读者更容易进入文章的情境和情感。

深层蕴意

这篇文章的深层意蕴,我认为有以下几点:

一是反映了不同文化之间的冲突和矛盾,作者作为一个外地人,对沙哈拉威人的风俗和生活感到不理解和不适应,尤其是对姑卡的婚礼感到愤怒和同情,她试图用自己的价值观和标准去评判和改变这种现象,但是却无济于事,只能无奈地接受。

二是揭露了沙哈拉威女人悲惨命运,姑卡作为一个十岁的小女孩,被迫嫁给一个陌生的男人,没有自由和选择的权利,她的身体和心灵都遭受了伤害和压抑,她对未来没有任何的期待和希望,只能默默地忍受和适应。

三是展现了作者的人道主义精神,作者虽然不能改变姑卡的命运,但是她用自己的行动和语言来关心和支持她,她给姑卡送礼物,给她吃东西,给她避孕药,给她鼓励和安慰,她用自己的眼泪来表达对姑卡的同情和怜悯,她用自己的笔来记录下姑卡的故事,让更多的人知道她的存在和苦难。

哑奴

主要情节

作者作为一个女作家,住在西撒哈拉的一个小镇上,被邀请到一个富有的撒哈拉威人家里吃饭,那里她遇到了一个年幼的哑奴,为他们烤肉和倒茶。

作者对哑奴的勤劳和伶俐感到同情和欣赏,给了他两百块钱作为小费,哑奴的父亲来到作者家里还钱,作者发现他们一家人生活在极度贫困和不自由的环境中。

哑奴被租来给作者的邻居做泥水匠,作者和丈夫经常关心他,给他食物和衣服,哑奴也用生菜等方式回报他们。作者和丈夫与哑奴用手势交流,发现他很聪明,懂星象和地理。

作者和丈夫因为对哑奴的友善而遭到邻居们的敌视和嘲笑,哑奴也受到欺负和侮辱。作者和丈夫去哑奴的帐篷拜访他的家人,感受到他们虽然贫穷却有着幸福的家庭。文章以作者对哑奴的敬佩和同情结尾。

人物

作者:女作家,住在西撒哈拉的一个小镇上,有着敏锐的观察力和同情心,对哑奴和他的家人表示友善和关怀,对撒哈拉威人的蓄奴制度表示不满和愤慨。

哑奴:一个年幼的黑人奴隶,为撒哈拉威人做各种苦工,不能说话但能发声,聪明伶俐,懂星象和地理,有着温柔和善良的性格,对作者和丈夫表示感激和信任,对自己的家人表示爱护和忠诚。

荷西:作者的丈夫,西班牙籍的男子,工作于西撒哈拉的一家矿业公司,与作者感情很好,也对哑奴表示友善和关怀,与哑奴用手势交流,发现他的聪明才智。

阿里:撒哈拉威人,富有的财主的堂兄太太的弟弟,邀请作者和其他西籍夫妇到财主家里吃饭,对哑奴呼来喝去,不把他当人看待。

财主:撒哈拉威人,拥有两百多个奴隶,其中一个就是哑奴,用奴隶替西班牙政府筑路赚钱,住在一座宽大的白房子里,有四个美丽而年轻的妻子。

邻居:撒哈拉威人,住在作者家附近,租用哑奴给他们做泥水匠,在天台上加盖一间房子。他们对哑奴很粗暴和轻视,也对作者和丈夫因为对哑奴友善而表示敌意和嘲笑。

哑奴的家人:黑人奴隶,住在镇外沙谷边缘的一个破旧的帐篷里。哑奴有一个穿着破裙子的太太和三个光身子的小孩。他们生活在极度贫困和不自由的环境中,但是有着幸福的家庭氛围。

主题

人性的光明与黑暗:这篇文章对比了三毛和哑奴之间的友情,以及撒哈拉威人和西班牙人对待哑奴的残酷。三毛和哑奴展现了人性的光明,他们相互尊重、理解、帮助和欣赏,不受语言和文化的障碍。而撒哈拉威人和西班牙人则展现了人性的黑暗,他们对哑奴漠不关心、轻视、剥削和虐待,不把他当作一个有血有肉的人。

奴隶制度的罪恶与反抗:这篇文章揭露了奴隶制度的罪恶,它剥夺了哑奴的自由、权利、尊严和幸福,使他成为一个没有名字、没有声音、没有选择的物品。但是哑奴并没有完全屈服于这种制度,他用自己的方式反抗了它,他保持了自己的善良、聪明、忠诚和信仰,他拥有了自己的家庭、朋友和梦想,他用自己的生命证明了他是一个有价值的人。

生命的意义与价值:这篇文章探索了生命的意义和价值,它表达了三毛和哑奴对生命的不同看法和感受。三毛是一个自由而富有的女作家,她可以选择自己想要的生活方式,但是她也感到了无力和局限,她不能改变哑奴的命运,也不能阻止他的死亡。哑奴是一个贫穷而不自由的黑奴,他不能选择自己想要的生活方式,但是他也感到了幸福和满足,他拥有了自己爱的人和爱他的人,也拥有了自己的梦想和信仰。他用自己的心灵超越了自己的身体。

哑奴死了?
GPT-4 把结尾理解成了哑奴死了,我感觉也不是不行,仁者见仁智者见智,反正主题是不变的。

手法

这篇文章是三毛的散文《哑奴》,主要用到了以下几种艺术手法和写作手法:

比喻:作者用比喻来形象地描绘人物、环境和情感,例如

“像一个不会挣扎了的老狗一样”、“阳光像熔化了的铁一样烫着我的皮肤”、“伶俐的大眼睛,像小鹿一样温柔”

对比:作者用对比来突出哑奴的悲惨命运和善良品质,例如

“财主只出来应酬了一会儿,就回到他自己的房间去”

“哑奴一直低着头默默地做事”


“这些人对哑奴及我们产生的敌意,我们很快地觉察到了”

“哑奴一再地请我们进去坐”

细节描写:作者用细节描写来展现哑奴的生活状况和人格魅力,例如

“他穿得很破很烂,几乎是破布片挂在身上”

“他口里会发声,只是聋了,所以不会说话”

“他很有次序地在做事,先串肉,再放在火上烤,同时还照管着另一个炭炉上的茶水”

手势交流:作者用手势交流来表达哑奴和自己之间的沟通和理解,例如

“我对他摇摇手,说不要紧的”

“他对我们指指他的心,再指指小鹟,又做了飞翔的动作”

“我指指他的太阳穴,做出一个表情——笨!”

反问:作者用反问来表达自己的不满和愤慨,例如

“难道第一个生下来的黑人脸上写着——我是奴隶?”

“金钱能代表什么,我向这孩子表达的,就是用钱这一种方式吗?”

夸张:作者用夸张来加强语气和效果,例如

“我看他不吃,叉着手静静地望着他”

“哑奴笑得要翻倒了似的开心”

重复:作者用重复来强调重点和情感,例如

“他不是这家里的人,为什么在这里?他是邻居的小孩?”

“他很聪明,马上懂了,这个奴隶显然不是先天性的哑巴,因为他口里会发声”

深层蕴意

这篇文章是一篇人道主义的作品,它揭露了奴隶制度的残酷和不合理呼吁人们对所有人类都应该有平等和尊重的态度,不分种族、肤色、语言和地位。

这篇文章也是一篇反思自我和他者的作品,它展示了三毛作为一个外来者,如何与哑奴建立了一种超越语言和文化的友谊,也如何在这个过程中认识了自己的无力和局限,以及对哑奴的死亡感到的痛苦和愧疚

这篇文章还是一篇探索生命意义和价值的作品,它通过哑奴的形象,表达了一个人即使在最恶劣的环境中,也可以保持自己的尊严和善良,也可以拥有自己的梦想和幸福。哑奴虽然没有言语,但是他用行动证明了他是一个有思想、有感情、有才能、有信仰的人。他对三毛、对家庭、对工作都有着深深的忠诚和爱。他的死亡是一种悲剧,但是他的生命却是一种光辉。

哑奴死了?
GPT-4 把结尾理解成了哑奴死了,我感觉也不是不行,仁者见仁智者见智,反正主题是不变的。
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